web analytics

Preparação para o Exame Nacional de Filosofia: Os Valores

1. Leia o seguinte texto.
Enquanto acto de autoprotecção […], podemos fazer o que for necessário para nos defendermos, mesmo que isso implique a morte do atacante […]. O efeito bom é a preservação da nossa vida, sendo o efeito mau a perda da vida do atacante.
David S. Oderberg, Ética Aplicada, Lisboa, Principia, 2009, p. 233
1.1. Relacione a noção de preferência valorativa com a situação descrita no Texto D.
1.2. Dê um exemplo de outra situação de conflito de valores.
Respostas: Continuar a ler Preparação para o Exame Nacional de Filosofia: Os Valores

Filosofia 10.º Ano – Exame Nacional: Valores

Questões de Escolhas Múltiplas – Exame Nacional de Filosofia – Valores
1 – Os relativistas acerca dos valores defendem que:
(A) a correção dos juízos de valor depende da cultura e, assim, o que é correto numa cultura pode não o ser noutra.
(B) todos os valores são relativos e, por isso, nenhum juízo de valor é correto ou incorreto.
(C) nenhuma cultura tem valores coincidentes com os valores de outra cultura.
(D) a correção dos juízos de valor depende inteiramente do que é aprovado nas sociedades mais evoluídas.
2 – Considere as afirmações seguintes.
1. Ocorrem acidentes de viação por excesso de velocidade.
2. É errado não reduzir os limites legais de velocidade.
É aceitável defender que,
(A) em 1, é formulado um juízo de valor que pode justificar o juízo de facto formulado em 2.
(B) em 2, é formulado um juízo de valor que explica o juízo de facto formulado em 1.
(C) em 2, é formulado um juízo de facto que explica o juízo de valor formulado em 1.
(D) em 1, é formulado um juízo de facto que pode justificar o juízo de valor formulado em 2.
3 – Identifique o par de termos que permite completar adequadamente a afirmação seguinte.
Os juízos de facto são essencialmente _______, distinguindo-se dos juízos de valor, que são essencialmente
_______.

(A) descritivos … normativos
(B) objetivos … subjetivos
(C) verdadeiros … relativos
(D) concretos … abstratos
4 – Para um relativista, a liberdade de expressão será um valor:
(A) se gozar de aprovação social.
(B) se for uma preferência informada.
(C) se tiver uma justificação objetiva.
(D) se resultar de uma escolha imparcial.
5 – O relativismo acerca dos valores pode ser criticado por
(A) ter em conta a diversidade cultural.
(B) afirmar que os valores são universais.
(C) não considerar o que é socialmente aprovado.
(D) não explicar a possibilidade de progresso moral.
Soluções:
1 – (A); 2 – (D); 3 – (A); 4 – (A); 5 – (D).

Filosofia 10.º Ano – Questões de Exame Nacional: Valores

Questões de Exame Nacional de Filosofia
– Valores
1 – É um facto que há diferenças culturais e que há pessoas com opiniões muito diferentes em relação a valores.
Será que este facto mostra que não há valores objetivos?
Na sua resposta, deve:
‒ identificar inequivocamente a perspetiva que defende;
‒ argumentar a favor da perspetiva que defende.
2 – Enquanto acto de autoprotecção […], podemos fazer o que for necessário para nos defendermos, mesmo que isso implique a morte do atacante […]. O efeito bom é a preservação da nossa vida, sendo o efeito mau a perda da vida do atacante.
David S. Oderberg, Ética Aplicada, Lisboa, Principia, 2009, p. 233
2.1. Relacione a noção de preferência valorativa com a situação descrita no Texto.
2.2. Dê um exemplo de outra situação de conflito de valores.
Fonte: IAVE, consultado a 18 de junho de 2017

Filosofia 10.º Ano – Critérios Valorativos

– Valores e valoração – a questão dos critérios valorativos:
• Critérios Valorativos.
Critérios valorativos, é o princípio ou condição que ser de base à valoração e que permite distinguir as coisas valiosas das não valiosas.
– Os critérios valorativos permitem reconhecer a razão ou o motivo pelo qual atribuímos um dado valor a determinado objeto, situação, pessoa e justificar a maneira como nos comportamos perante os mesmos.
– Os critérios valorativos podem exercer-se ao nível:
Pessoal, relativos ao sujeito.
Coletivo, um grupo de sujeitos.
Universal, relativos à humanidade.
Critérios transubjetivos, são aqueles que ultrapassam as barreiras do individual e do coletivo, como por exemplo:
Humanidade (dignidade humana).
Diálogo (entre as diversas culturas).
A vida do planeta (ambiente, respeito pela vida dos seres vivos, desenvolvimento sustentável).